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来源:风华国韵
2018-01-05 16:15:26
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关于声腔润色,我国明朝人王骥德在《方诸馆曲律》一文中说到: “乐之匡格在曲,而色泽在唱”。这里所说的“色泽”就是指的润色。这种润色和装饰,是对乐曲的二度创作。即通过演唱找出旋律的内在律动感和弦外之音,对歌曲的节奏、速度、力度乃至声腔,作出准确的安排和装饰,使词曲作者要表达的思想感情更加充分地表现出来。我国传统声乐在这方面的理论和实践都是十分丰富的,对当代民族声乐艺术的发展有着重要的现实意义。如在声腔装饰方面有声音色彩造型的变化、真假声运用等。
在节奏速度变换方面有轻重缓急、抑扬顿挫、催板撤板的运用等。在装饰方面有连音、断音、跳音、倚音、上下滑音、擞音以及呼吸气口的安排等,都是值得研究和借鉴的宝贵财富。很多歌唱演员在这方面认真学习传统声乐的表现方法,对于形成自己的韵味特点,提高演唱效果,发挥了很好的作用。
歌唱艺术离不开感情的表达和意境的表现,这也是形成韵味的重要方面。清朝人王德晖、徐沅徵在《顾误录•度曲八法》中指出:“曲有曲情,即曲中之情感也。解明情感,知其中人何如人,其词为何等语,设身处地,体会神情而发于声,自然悲者黯然魂销,欢者怡然自得,口吻齿颊之间,自有分别矣。”在这里,作者论述了曲与情的关系,并论述了创造情景交融的美好意境的基本方法。即演唱者首先要对演唱作品的内容作详细分析,设定作品中的人物、环境,对曲情要有深入了解,并要身临其境。
演唱者在头脑中勾画出作品表现的图景,并通过对声音形象造型、色调明暗、风格意境进行设计,演唱中把自己完全入到规定的情感中去,并通过自己的演唱把自己脑海中的画面图景传达给听众,引起他们的联想和共鸣,使听众真正投入到歌唱的情景中,得到美的享受,这就是韵味的魅力。如果做不到这些,就只能象该文所批评的那样, “口中有曲、心内无曲、此谓无情之曲,与童蒙背书无异。纵今字正音和,终未能登峰造极。”
韵味是歌唱者心灵的体现,由心而生。 《乐记》中载: “凡音之起,由人心生也;人心之动,物使之然也;感于物而动,故形于声。”俄国著名歌唱家夏里亚宾的传记里说:歌唱家最要紧的是心弦的振动。
詹姆斯-弗兰契斯-库克在“人声的金矿是怎样发展起来的》一文中,曾这样告诫年青的歌者: “对你们来说,首先要发展你们的心灵,以便当那个伟大的时刻到来时,听众将通过从你们喉咙里流出的那些音符、听到你们在理智上和感情上的性格……你们未来的成功大半要依靠这一点。”可见,无论什么国家,什么民族,什么唱法,都要求歌唱者善于把握自己的心灵,调整自己的心灵,使之适于歌唱的需要。并把各种演唱技巧和心灵的感受融为一体,唱出最动人的美妙歌声。
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